قطع عرفیظنّ قوی ملحق به قطع در نزد عرف را قطع عرفی گویند. ۱ - تعریفقطع عرفی، مقابل قطع وجدانی بوده و به ظن بسیار قوی گفته می‌شود که در آن احتمال خلاف، به اندازه‌ای کم و ناچیز است که عُقلا و عرف، به آن اعتنا نمی‌کنند و با آن مثل قطع رفتار نموده و از آن برای آنها اطمینان و سکون قلبی به وجود می‌آید. بنابراین، قطع عرفی، در واقع قطع نیست و احتمال خلاف در آن وجود دارد، اما آن قدر نزدیک به علم است که عرف با آن، همانند قطع برخورد می‌کند. [۴]
دروس فی علم الاصول، صدر، محمد باقر، ج۲، ص۴۲.
[۵]
المدخل الی عذب المنهل، شعرانی، ابوالحسن، ص۱۷.
[۶]
المدخل الی عذب المنهل، شعرانی، ابوالحسن، ص۲۲.
۲ - پانویس
۳ - منبعفرهنگنامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۶۲۰، برگرفته از مقاله «قطع عرفی». |